Módulos Básicos: Espírito e suas faces

                                

Espírito – uma palavra de muitas faces, múltiplos significados. Para Ken Wilber (2006) essa palavra assume ao menos quatro significados:

1. Como uma linha de desenvolvimento: a linha de inteligência espiritual – descoberta por James Fowler;

2. Como um estado de consciência, seja ele uma experiência mística pontual e espontânea – chamada de experiência culminante – ou produzido pelo treinamento de estados meditativos;

3. Os altos níveis nas linhas de desenvolvimento;

4. Determinados tipos de atitudes diante os outros e o mundo como: amor, compaixão e sabedoria.

Para compreender mais cada um desses termos em negrito, recomendo acompanharem a próxima série de postagens que abordarão os elementos da Teoria Integral - os quadrantes, os níveis, as linhas, os estados e os tipos.

Referência

WILBER, Ken. Espiritualidade Integral: uma nova função para a religião neste início de milênio. Tradução: Cássia Nasser. São Paulo: Aleph, 2006.

WILBER, Ken. Psicologia Integral: consciência, espírito, psicologia, terapia. Tradução: Newton Roberval Eichember. São Paulo: Cultrix, 2007.

Módulos Básicos: Sombra ou Aspectos Psicológicos

Talvez você não tenha compreendido o significado da Sombra no contexto do desenvolvimento pessoal. Este artigo tem a função de esclarecer esse significado nesse contexto. Inicialmente digo que estamos falando de “integrar a Sombra”, o que não quer dizer que devemos nos tornar maus, mas sim mais próximos da totalidade.

Em outras palavras estamos falando de trabalhar com os aspectos psicológicos profundos ou inconscientes, integrando nossas partes que foram negadas, reprimidas e recalcadas, “tiradas da consciência” e essa integração as levaria de “volta à consciência”, fazendo nos reconhecer partes nossas que ficaram isoladas do nosso conhecimento. Então esse trabalho visa ao autoconhecimento.

O processo de dissociação da Sombra acontece quando temos algo que não pode ser “tolerado pela consciência” e então “escondemos” e negamos, além de “projetarmos” esses conteúdos em outras pessoas, vendo como se elas tivessem esses elementos. Um exemplo: uma pessoa foi punida por expressar raiva, ela passa a negar que está com raiva – essa que era sua emoção inicial ou original, além de autêntica-, passa então a sentir medo – emoção inautêntica – e vê como se as outras pessoas tivessem com raiva dela – a projeção dos conteúdos inconscientes.

A projeção do inconsciente está como um “lançamento” de imagens e/ou conteúdos/elementos reprimidos por nós, em outra coisa ou pessoa, que por sua vez adquiri essa característica – por exemplo: uma emoção- para nós, mas não de modo objetivo. Embora essa coisa ou pessoa possa objetivamente possuir a mesma característica do que foi projetado. Nesse caso dizemos que a “projeção” encontrou um “gancho” para “fisgar”.

A integração da sombra tem a função de integrar esse negado ou reprimido, nos tornando mais completos; cessar a projeção e readquirir o conteúdo autêntico que antes fora recalcado.

Mas – no caso anterior- o que faríamos com a raiva que fosse autêntica? Passaríamos para um segundo passo: o de trabalhar essa emoção - que constitui outro Módulo da Prática de Vida Integral: Emoções – e mais especificamente a Transmutação de Emoções.

Abaixo o link para o vídeo “Yoda enfrenta a Sombra”:

https://www.youtube.com/watch?v=lfS70QoGDZg

Referências

Em português

WILBER, Ken; PATTEN, Terry; LEONARD, Adam; MORELLI, Marco. A Prática de Vida Integral: um guia do século XXI para saúde física, equilíbrio emocional, clareza mental e despertar espiritual. Tradução: Carlos Augusto Leuba Salum e Ana Lucia da Rocha Franco. São Paulo: Cultrix, 2011.

WILBER, Ken. A Visão Integral: uma introdução à revolucionária Abordagem Integral da vida, de deus, do universo e de tudo mais. Tradução: Carmen Fischer. São Paulo: Cultrix, 2007.

Em inglês

PATTEN, Terry; MORELLI, Marco; LEONARD, Adam; WILBER, Ken. My ILP Handbook: getting started with Integral Life Practice – Version 1.0. ?: Integral Institute, 2005.

PATTEN, Terry; MORELLI, Marco; LEONARD, Adam; WILBER, Ken. Welcome to Integral Life Practice: your guide to ILP Starter Kit – Version 1.0. ?: Integral Institute, 2005.

Módulos Básicos: Mente e Estrutura Mental

Na Prática de Vida Integral temos quatro Módulos Básicos ou Centrais: Corpo, Mente, Espírito e Sombra.

Apresentarei hoje o Módulo Mente. Esse Módulo Básico consiste no desenvolvimento e aprimoramento da mente que está como o que faz o elo do corpo com o espírito. Exemplos de práticas para esse Módulo são: leitura, estudo, aprendizado de uma Visão de Mundo - entre outras, além da própria Teoria Integral, que move e embasa a Prática de Vida Integral.

A Teoria Integral ou Modelo Integral consiste da síntese do Universo em cinco elementos básicos: os quadrantes, os níveis, as linhas, os estados e tipos.

Esse Modelo também é chamado de Visão Integral, Abordagem Integral, Sistema Operacional Integral ou mesmo AQAL (se pronuncia “acual”), que vem do inglês “all quadrants, ou levels, all lines, all states and types”, sendo em português: “todos os quadrantes, todos os níveis, todas as linhas, todos os estados e todos os tipos”.

Ilustração dos Cinco Elementos Básicos do Modelo Integral

A Prática de Vida Integral no Módulo que estamos falando, busca o crescimento e expansão da mente, quero dizer, das “estruturas mentais” (“frameworks”) ou “programas”, também chamadas de “perspectivas” ou “visões”, tendo a Visão Integral como uma dessa estruturas ou perspectivas.

Em outro momento falaremos de cada um desses cinco elementos…

Referências

Em português

WILBER, Ken. A Visão Integral: uma introdução à revolucionária Abordagem Integral da vida, de deus, do universo e de tudo mais. Tradução: Carmen Fischer. São Paulo: Cultrix, 2007.

Em inglês

PATTEN, Terry; MORELLI, Marco; LEONARD, Adam; WILBER, Ken. My ILP Handbook: getting started with Integral Life Practice – Version 1.0. ?: Integral Institute, 2005.

PATTEN, Terry; MORELLI, Marco; LEONARD, Adam; WILBER, Ken. Welcome to Integral Life Practice: your guide to ILP Starter Kit – Version 1.0. ?: Integral Institute, 2005.

WILBER, Ken. Introducing of The AQAL Framework: a guide to integral practice and theory: booklet three – Version 1.0. ?: Integral Institute, 2005.

Módulos Básicos: Corpo ou Corpos?

Fonte da Ilustração: https://rubenatureza.blogspot.com.br/2016/05/corpos-dimensionais.html

Na Prática de Vida Integral temos quatro Módulos Básicos ou Centrais : Corpo, Mente, Espírito e Sombra.

Hoje falaremos do Corpo nesse contexto: o Corpo para a Prática e Teoria Integral se divide didaticamente em um espectro ascendendo do corpo físico ou grosseiro, para o corpo sutil ao muito sutil ou corpo causal.

O corpo físico ou grosseiro está como aquele que presenciamos acordados ou em vigília. Já o corpo sutil, corresponde ao corpo que vivenciamos nos sonhos, o corpo onírico. E o último e mais sutil, o corpo causal, aquele relativo ao sono profundo sem sonhos. Essa divisão em três partes ocorre de maneira arbitrária, pois eles aparecem como um continuum.

A ilustração acima não faz parte da teorização de Ken Wilber, mas nos mostra o continuum dos corpos em uma divisão de sete – também arbitrária - ao invés de três.